近日,揚州市邗江區(qū)方巷鎮(zhèn)方巷村一塊田頭發(fā)現(xiàn)一方石碑,上刻“后土之神”四字。方巷鎮(zhèn)文化站相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,他們已赴現(xiàn)場,并將石碑搬至該鎮(zhèn)文化站保存。邗江文物部門表示,該石碑是當(dāng)?shù)孛袼孜幕囊娮C物,有一定的歷史和藝術(shù)價值。
田頭現(xiàn)石碑 上刻“后土之神”四字
近日,邗江區(qū)方巷鎮(zhèn)方巷村村民潘天發(fā)在田里勞作時,發(fā)現(xiàn)水渠邊有一塊石碑,他擔(dān)心來往的車輛會軋壞石碑,向文物部門反映了此事,希望石碑能得到更好的保護(hù)。
方巷鎮(zhèn)文化站工作人員聞訊后來到現(xiàn)場。只見這塊石碑已有點殘破,長1.4米,寬0.6米,厚0.16米,豎起后近大半人高。
石碑是什么年代的呢?上面留有什么信息呢?工作人員湊近一看,發(fā)現(xiàn)青石質(zhì)的碑面較為平整,字跡工整大方,碑身陰刻“后土之神”四字,除“神”字因年久風(fēng)化而變得模糊不清外,其余三字清晰可辨。只可惜,除此四字,石碑上再無其他任何記載。
村民有印象 曾用作池塘水渠涵洞蓋板
對于該石碑的年代、來歷、用途,方巷鎮(zhèn)文化站工作人員走訪了當(dāng)?shù)厣狭四隁q的村民,很多人都不知情。
不過,村民仇來發(fā)看到石碑后,勾起了兒時的回憶:“這塊石碑在我很小的時候就有了,原先用作村頭池塘附近一條水渠的涵洞蓋板,后來組里興修水利建起水泥涵閘,這塊石碑就被移到現(xiàn)在的位置,方便村民農(nóng)忙時機械下田作業(yè)。”仇老漢介紹,現(xiàn)在看到的石碑并不完整,剩余部分還有將近0.3米,20多年前,被一名村民鑿下修建自家水碼頭。
仇老漢說,“村頭池塘叫‘祠堂壩’,塘坎里有很多磚石瓦礫,這塊石碑應(yīng)該和家族祠堂有關(guān)。”隨后,方巷鎮(zhèn)文化站相關(guān)負(fù)責(zé)人來到水碼頭探尋石碑的剩余部分,但由于深埋水下而尋求無果?!?br /> 專家很重視 為土地神碑,反映民俗文化
這塊石碑已引起方巷鎮(zhèn)文化站的重視。
對于如何保護(hù)石碑,該鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)人表示,這塊石碑對于研究當(dāng)?shù)貧v史具有一定的價值,他們將于今天把石碑移至文化站妥善保管,防止石碑再次遭到損壞。
該負(fù)責(zé)人介紹,2014年,方巷鎮(zhèn)先進(jìn)村也曾出土一塊刻有乾隆御旨的古墓碑。墓碑長1.73米,寬0.65米,厚0.2米,豎起來可有一人高,碑文中除部分小字因年久風(fēng)化而變得模糊不清外,大多數(shù)碑文清晰可辨,碑身刻有“聖旨勅賜貞烈紀(jì)門許氏之墓”,碑文開頭寫著“大清乾隆癸未歲次四月二十二日蒙禮部命下”,落款處寫有“甘泉縣紀(jì)門立”。此外,碑額刻有精美的仙鶴、祥云等圖案,青石質(zhì)的碑面一周亦有仙鶴等圖案環(huán)繞,碑面平整完好,字跡工整大方。
揚州文化學(xué)者韋明鏵認(rèn)為,2014年發(fā)現(xiàn)的那塊墓碑規(guī)格非常高,由乾隆皇帝親下圣旨,表彰當(dāng)時甘泉縣的一名貞女,極具歷史價值和學(xué)術(shù)研究價值。而此次發(fā)現(xiàn)的“后土之神”石碑,在韋明鏵看來,也很有意義,他說:“‘后土之神’,就是我們平時所說的土地神。中國人歷來敬畏土地,所以建了很多土地廟,揚州市區(qū)瓊花觀原來也叫做后土祠。因為歷史的變遷,后土祠幸存的極少,因此,方巷鎮(zhèn)的這塊石碑的發(fā)現(xiàn),自有其意義,希望能得到妥善的保護(hù)并加以利用。”
邗江文物部門表示,方巷鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的這塊“后土之神”石碑,是當(dāng)?shù)孛袼孜幕囊娮C物,有一定的歷史價值和藝術(shù)價值,以后可以作為反映方巷鎮(zhèn)乃至揚州北湖地區(qū)民俗文化的遺物加以展示。

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